top of page
logó

  Ψ

A pszichiátria, a pszichológia és a parapszichológia szimbólumának története* tele van mítoszokkal, és magában foglalja a „pszi” kifejezés furcsa fejlÅ‘dését, a görög Ψ betűt.

 

A Ψ szimbólum görögül pillangót jelent.

Ez a rovar a szél leheletét, az élet leheletét, az éltetÅ‘ szellÅ‘t is szimbolizálta.

​

Eredetileg a görög ábécé e huszonharmadik betűjét a rómaiak átvették a „psziché” szó létrehozására, amely a rómaiak számára pillangót is jelentett, majd késÅ‘bb „lélegzetvétel”, „lélegzet”, „bátorság” és „bátorság” formává fejlÅ‘dött. végül kifejlÅ‘dött a „lélek”.

 

A görögöknek és rómaiaknak nagyon sajátos nézetük volt az emberi lélekrÅ‘l.

Amikor valaki meghalt, a lehelete, az a „ka”, amelyrÅ‘l az egyiptomiak beszéltek, úgy jött ki, mintha lehelet volna.

 

Ez a lélegzet pillangó alakú volt.

 

Ezen a képen nem volt semmi szörnyű, semmi sajnálnivaló vagy félnivaló, mivel a pillangó egy lény volt, amely a fényt, a változást és a reményt képviselte.

 

A szimbólum ezért felvette a psziché fogalmát, hogy késÅ‘bb összekapcsolja a „logiával”, a tudománnyal.

 

Ily módon az etimológiai „lélek tudománya” az „elme tudományává” vált, amelynek maximális reprezentációja a Ψ szimbólum.

A mítosz

* A parapszichológia a tudományos kutatás azon ága, amely a normál ébrenléti tudaton túlmutató pszichológiai képességeket vizsgálja. A parapszichológia központi kutatási területei: extraszenzoros észlelés; Telepátia; látnoki képesség; Prekogníció és pszichokinézis

A görög mitológiában a „psziché” szó többet jelent, mint lepkét, lelket vagy szellemet.

 

Psyche egy istennÅ‘, egy gyönyörű lény egy pillangó szárnyakkal, aki átélte az egyik legszebb szerelmet, amelyet Apuleius megörökített Metamorfózisaiban.

 

A történet az anatóliai király három lányáról szól, akik közül az egyik nagyon különleges volt. Annyira finom volt, vonzó és tele volt örömmel, hogy még Aphrodité istennÅ‘ is kétségbeesett, mert ezt a lányt vetélytársnak látta. Féltékenysége olyan erÅ‘s volt, hogy nem habozott, és elküldte fiát, Ámort, hogy üsse meg az egyik nyílvesszÅ‘vel. Mindezt azért, hogy az ifjú Psychét teljesen elbűvölje egész Anatólia legrondább, leggyengébb és legkegyetlenebb embere.

 

Megtörtént azonban, amit Aphrodité nem látott elÅ‘re:

Végül Amor fia volt az, aki Å‘rülten beleszeretett Psyche-be.

Ezért a fiatal isten, aki nem tudott ellenállni neki, úgy döntött, minden este elmegy a fiatal lány szobájába, hogy meghódítsa és feleségévé tegye.

És így történt. Psyche fülig beleszeretett egy idegenbe, aki minden este meglátogatta Å‘t a sötétben, akinek az arcát nem látta.

Egy Istenben, aki meg akarta Å‘rizni identitását, hogy ne vessen véget ennek a varázslatos románcnak.

 

Egy nap, amikor Psyche beszélt nÅ‘véreinek errÅ‘l a kapcsolatról, azt tanácsolták neki, hogy ne folytassa a kapcsolatot, ha nem látja titokzatos szeretÅ‘je arcát.

Tehát a fiatal nÅ‘ pontosan ezt kérte.

Megragadta a lehetÅ‘séget, miközben Cupido az ágyában feküdt, és lámpát hozott az arcához, hogy megvilágítsa. Amikor ezt megtette, Aphrodité fia nagyon dühös lett Psyche viselkedése miatt, és elhagyta Å‘t.

 

Anatólia királyának lánya megtört szívvel, csüggedten és bűnbánóan ment Aphroditéhoz, hogy segítséget kérjen.

Ámor anyja meglátta a lehetÅ‘séget, hogy bosszút álljon rajta, hogy eltávolítson a színrÅ‘l egy nÅ‘t, aki vetekedhetne a szerelem istennÅ‘jének szépségével.

Ezért négy tesztet javasolt, négy feladatot, amelyeket el kellett végezni, hogy Ámor megbocsásson neki. De ezek a tesztek magukban foglalták,

leereszkedni az alvilágba, szembenézni Cerberusszal, utazni Charonnal és Hádésszel, hogy eljussanak Perszephonéba, és kérjenek tÅ‘le egy kis szépséget, amit a ládában tartott.

 

Minden ellentmondás ellenére Psyche nemcsak gyönyörűnek bizonyult, hanem okosnak, találékonynak, bátornak és elszántnak is.

De amikor Persphone mellkasa elé állt, a lány vétkezett a kíváncsiságtól és a hiúságtól.

Úgy döntött, kinyitja a ládát, hogy megnézze a tartalmát, és vegyen magának egy keveset ebbÅ‘l a szépségbÅ‘l.

Ezáltal a stygiai álom csapdájába esett.

 

Szerencsére egy ismerÅ‘s kéz kirántotta az átok karmai közül. Az ismerÅ‘s bÅ‘r megvigasztalta, és egy reményteli arc ugyanabban a pillanatban visszahozta örömét:

Cupido volt az, aki miután megbocsátott, azonnal a segítségére sietett.

 

Ennek a varázslatos párnak a vége nem is lehetne boldogabb.

Aphrodité megszabadult a fia szeretÅ‘je iránti irigységétÅ‘l, és még táncolt is az esküvÅ‘jükön. Zeusz úgy döntött, hogy a Psychét halhatatlanná teszi;

ez a gyönyörű és bátor nÅ‘, aki a Ψ-t, a Psziché szimbólumát is képviseli pillangószárnyaival. 

bottom of page